Oila va nikoh. Nikoh va oila: ijtimoiy fanlarda oila va nikoh tushunchalarini farqlash

Oila va nikoh tushunchasi- sotsiologlar, psixologlar, din olimlari, huquqshunoslar va hatto tok-shou boshlovchilari tomonidan o'rganish ob'ekti. Biz, albatta, oilaga Andrey Malaxovning tushunchasi bilan emas, balki ijtimoiy fanlar nuqtai nazaridan qiziqamiz.

"Oila - jamiyatning birligi", deydi FHDYodagi marosim boshlovchisi va bu asosiy tezis ekanligiga hatto shubha qilmaydi. oila sotsiologiyasi, ya'ni sotsiologiyaning o'rganuvchi bo'limi nikoh Va oilaviy munosabatlar. Aslida, oilaning ta'rifi biroz murakkabroq. Oila- Bu kichik ijtimoiy guruh, va shuningdek, bu. Jamiyatdagi har bir inson qandaydir oilaviy holatga ega (bo'ydoq, ajrashgan, turmush qurgan, beva va boshqalar; faol qidiruvda, aytmoqchi, bu oilaviy holat emas). Shunday qilib, sayyoramizning har bir aholisi bilan aloqasi bor nikoh va oila instituti.

Nikoh (shuningdek, nikoh ittifoqi yoki nikoh deb ham ataladi) - bu tarixan shartlangan, jamiyat tomonidan tasdiqlangan va (deyarli har doim) ayol va erkak o'rtasidagi davlat shartnomasi bo'lib, uning maqsadi oilani yaratishdir. Nikoh oilani rasmiy darajaga olib chiqadi: oila a'zolari huquq va majburiyatlarga ega bo'ladilar. Nikoh davlat tomonidan himoya qilinadi, cheklashlarga ega va oila kodeksi buzilgan taqdirda huquqiy oqibatlarga olib keladi. Nikoh va oila kodeksi oila a'zolarini davlat tomonidan huquqiy darajada himoya qilish maqsadida yaratilgan.

Oila tuzilishi.

Oila tuzilishi (oila tuzilishi)- bular oila tarkibining turli xil variantlari:

1. Yadro oila - er, xotin, bola (bir yoki bir nechta).
2. To'liq oila (yoki katta oila) - yadroviy plyus bobo-buvilar, amakilar, xolalar (barchasi birga yashaydilar), ba'zan - plyus yana bir yadroli oila (masalan, erning akasi xotini va bolasi bilan, yana - agar hamma birga yashasa ).
3. Aralashtirilgan oila (qayta tashkil etilgan oila) - o'gay ota yoki ona (o'gay ota va o'gay onasi) va shunga mos ravishda bir yoki bir nechta o'gay farzandlar bo'lishi mumkin.
4. To'liq ota-ona oilasi.

Bolalar soniga ko'ra, oilalar:

• farzandsiz;
• yolg'iz bolalar;
• kichik bolalar;
• o'rta bolalar;
• katta oilalar.

Yashash joyi bo'yicha:

• matrilokal (xotinning ota-onasi bilan);
• patrilokal (erining ota-onasi bilan);
• neolokal (barcha bu quvonchdan alohida).

Oilaning keyingi turlari va uni tashkil etishni ko'rib chiqayotganda, umume'tirof etilgan axloqiy me'yorlar nuqtai nazaridan ma'lum darajada radikalizmga duch kelish kerak bo'ladi.

Hamkorlar soni bo'yicha quyidagilar mavjud:

• monogam oilalar (ikki sherik - qadim zamonlardan beri oilaviy munosabatlarning eng keng tarqalgan shakli);
• ko'pxotinli oilalar:
  1. koʻpxotinlilik (koʻpxotinlilik — shariat qonunlarida boʻlgani kabi bir erkak, uch yoki undan ortiq ayol);
  2. poliandriya (kamdan-kam uchraydigan hodisa - bir ayol va uch yoki undan ortiq erkak; masalan, Gavayi va Tibet xalqlari orasida);
  3. Shvetsiya oilasi (turli jinsdagi uchta sherik - bir erkak va ikkita ayol yoki aksincha) - qiziq fakt shundaki, bu turdagi oila Shvetsiya bilan faqat rus tilida so'zlashuvchilar orasida bog'langan va Shvetsiya jamiyati konservativdir va bu turdagi munosabatlar nihoyatda. u erda kamdan-kam uchraydi.

Hamkorlarning jinsi tarkibi bo'yicha:

• aralash jinsli oila;
• bir jinsli oila.

Bir jinsli nikoh ba'zi mamlakatlarda yoki ayrim mamlakatlarning ayrim hududlarida (masalan, AQSh va Meksikada - barcha shtatlarda emas) ruxsat etilgan. Ularni tilga olgan holda, bu turdagi munosabatlar uzoq yillardan beri qizg'in bahs-munozaralar va munozaralarga sabab bo'lganini eslatib o'tmaslik mumkin emas. Men mavhum, xolis pozitsiyadan uzoqlashishga va bir nechta fikrlarni ta'kidlashga majburman.

Bir jinsli munosabatlar tarafdorlarini ta'qib qilish yoki zulm qilish Inson huquqlari deklaratsiyasining buzilishi hisoblanadi. Biroq, bir jinsli munosabatlar boshqa narsa, bir jinsli nikoh boshqa narsa. Va bir jinsli sheriklar uchun bolani asrab olish va tarbiyalash imkoniyati odatda uchinchidir. Agar birinchisi normal bo'lsa-da, lekin u qandaydir tsenzuraga ega bo'lishi kerak bo'lsa (ya'ni, geylar o'zlarining munosabatlar turini ko'rsatmasliklari kerak, chunki bu bilan ular boshqalarni psixologik travmatizatsiya qilishlari mumkin va bu ham ijtimoiy me'yorlarning buzilishidir). Ikkinchidan, bu juda muhim bo'lmasa-da, normal emas. Eng to'g'ri narsa (aniq ayta olmayman) bir jinsli nikohni davlat va huquq darajasida emas, balki jamiyat darajasida tan olish; va yana - tsenzura. Birinchi va ikkinchi bandlar bo'yicha tavsiflangan hamma narsa Rossiya Federatsiyasi va boshqa ba'zi mamlakatlarning rasmiy siyosatiga to'g'ri keladi. Tsenzura haqida gapirganda, men "agar gey paradga bormoqchi bo'lsa, u faxriy bo'lishi kerak" deganimni nazarda tutaman.

Uchinchi (qabul qilish) haqida - bu qabul qilinishi mumkin emas. Bu qabul qilinishi mumkin emas, chunki u ijtimoiy, axloqiy va diniy me'yorlarga ziddir. Bundan tashqari, u bolaning ruhiyatiga ta'sir qiladi va tibbiy nuqtai nazardan qabul qilinishi mumkin emas.

Keling, oila va nikohga qaytaylik.

Oila va nikohning funktsiyalari.

Oila funktsiyalari- bu oila ichidagi munosabatlar va oilaning jamiyat bilan aloqasi, ya'ni uning ichki va ijtimoiy ahamiyatli xususiyatlari.

1. Reproduktiv funktsiya. Bu funktsiya jinsiy ehtiyojni ham, nasl berish ehtiyojini ham o'z ichiga oladi.
2. Iqtisodiy funktsiya - oziq-ovqat, oilaviy mulk, oilaviy byudjet va obodonlashtirish masalalari.
3. Qayta tiklash funktsiyasi - meros (familiya, mulk, oilaviy qadriyatlar, ijtimoiy mavqe, oilaviy biznes).
4. Ta'lim va tarbiya bolalarni ijtimoiylashtirish funktsiyasidir.
5. Dastlabki ijtimoiy nazorat - bu oqsoqollar bilan xatti-harakatlar me'yorlarini, mas'uliyat va mas'uliyat tushunchasini singdirish funktsiyasi.
6. Rekreatsion funktsiya - o'yin-kulgi, dam olish, dam olish, sevimli mashg'ulotlari va boshqalar.
7. Ma'naviy aloqa funktsiyasi (ma'naviy o'zaro boyitish).
8. Ijtimoiy maqom - oila ichidagi ijtimoiy tuzilmaning takror ishlab chiqarilishi, chunki oila miniatyurada jamiyatdir.
9. Psixoterapevtik funktsiya - tan olish, qo'llab-quvvatlash, psixologik himoya, hamdardlik va boshqalarga bo'lgan ehtiyojlarni qondiradi.

Xulosa qilib shuni aytishimiz mumkinki, oila eng qadimiy ijtimoiy institut bo‘lib, oila tarixi, aslida, insoniyat tarixidir. Bundan tashqari, oila jamiyatning bir bo'g'ini sifatida ma'lum bir jamiyatda mavjud bo'lgan muammolarni namoyon qiladi. Shuning uchun oiladagi muammolar manbalarini nafaqat oilaviy psixologlar va Andryusha Malaxov, balki siyosatchilar, huquqshunoslar, sotsiologlar ham o'rganishlari kerak.

Dars uchun epigraf:

Turmush qurish umuman qiyin emas, turmush qurish qiyin. ( Unamuno)

Uyida baxtli bo'lgan kishi baxtlidir. ( L. Tolstoy)

• Oila va nikoh munosabatlarini tartibga solishda huquqning rolini ko'rsating
• Oilaning shaxs va jamiyat rivojiga ta’siri, zamonaviy jamiyatda oilaning o‘rni va ahamiyatini tushunish.
• Kelajakdagi oilaviy hayotga mas'uliyatli munosabatda bo'lish uchun psixologik shartlarni yarating

Asosiy tushunchalar:

• oila,
• nikoh,
• Oila kodi,
• nikoh yoshi,
• yadro oilasi,
• Barcha oila a'zolari.

Uskunalar:

• kompyuter va proyektor;
• Oila huquqi;
• Ijtimoiy fanlar darsligi L.N. Bogolyubova. 10-sinf
• Internet resurslari:
• http://koi.www.uic.tula.ru/school/ob/pusk.html

Taqdimot darsi davomida yangi material matn va jadvallar bilan slaydlar seriyasi ko'rinishida taqdim etiladi, bu esa o'qituvchiga slaydlar asosida taklif qilingan savollarni muhokama qilishni tashkil etish imkonini beradi.

Barcha taqdimot 20 ta slayddan iborat. Dars davom etar ekan, kerakli material asta-sekin ekranda ko'rsatiladi va bu mavzuning asosiy masalalari muhokama qilinadi.

Talabalar bilishi kerak:

• Oilaviy hayotning asosiy jihatlari qonun va Rossiya Federatsiyasining Oila kodeksi bilan tartibga solinadi
• Oila, onalik, otalik va bolalik davlat tomonidan muhofaza qilinadi.
• Fuqarolarning nikoh va oilaviy munosabatlardagi huquqlarini har qanday shaklda cheklash taqiqlanadi.

Talabalar nimani tushunishlari kerak:

• Oila
• Nikoh uchun shartlar

Talabalar quyidagilarni bilishlari kerak:

• Tushunchalarni tushuntiring
• Oila huquqining asoslarini ochib bering
• Oilaviy munosabatlardagi vaziyatlarni hal qiling
• O'z nuqtai nazaringizni ifoda eting

Dars turi: amaliy topshiriqlar elementlari bilan birlashtirilgan

Darslar davomida

Reja

1. Oila va nikoh nima

2. Oila funktsiyalari

3. Oila turlari

4. Nikoh shakllari

5. Nikoh

O'qituvchining kirish nutqi

Talabalar "oila" tushunchasi bilan allaqachon tanish. Shu munosabat bilan yangi mavzuni o'rganish suhbatdan boshlanishi mumkin

Nikoh va oila ko'p asrlar davomida har qanday jamiyat ijtimoiy tuzilishining ajralmas elementlari bo'lib kelgan. Ular insoniyat jamiyatining takror ishlab chiqarilishi va barqarorligini ta'minlaydigan fundamental ijtimoiy institutlar hisoblanadi.

Oila bo'lmagan paytlar ham bo'lgan. Odamlar ibtidoiy podada yashagan. Hamma narsa umumiy edi. Va bolalar ham.

Ammo o'sha kunlar o'tib ketdi. Oila ming yillar davomida mavjud. Oilasiz yashashdan ko'ra, oilada yashash yaxshiroq ekanini hamma juda yaxshi biladi.

1.Oila nima?

• Oila nima?
• Nima uchun odamga oila kerak?
• Odam qiyinchilikni boshdan kechirmasdan oilasiz yashay oladimi?

Talabalarning taxminlaridan so'ng o'qituvchi gapiradi.

O'qituvchining tushuntirishi:

• Oila qon qarindoshligi, mehr-muhabbat va o'zaro mas'uliyatga asoslangan odamlarning asosiy birlashmasidir
• Oila - turmush o'rtoqlar, ota-onalar va bolalar jamoasi

Mashq qilish :

Savolga javob bering: "Bu oilami?"

Natijani jadvalga kiriting:

Misol №.	Oila tarkibi qanday	Oilaviy munosabatlarning asoslari nima?

Slayd № 5-9

1. Evdokiya Pavlovna beva, qizi bilan o‘zi ishlayotgan korxona yotoqxonasida yashaydi.

2. Vladimir va Elena turmush o'rtoqlar. Ularning farzandlari yo'q. Ular mustaqil yashashadi, bitta turar-joy blokida kvartirani ijaraga olishadi.

3. Ivan Petrovich - 47 yoshda. U hech qachon turmushga chiqmagan, biroq bir oy oldin uch yoshli bolani asrab olgan

4. Marina va Sergey Sidorovlarning ikki farzandi bor. Ularning o'z burchagi yo'q va ular ota-onalari bilan yashaydilar.

5. Tatyana va Oleg 2 yil oldin tanishgan va 7 oydan beri birga yashashadi, birga kvartira ijaraga olishadi.

Oila - bu nikoh, qarindoshlik yoki farzandlikka olish munosabati bilan bog'liq bo'lgan, birgalikda yashaydigan va umumiy uy xo'jaligini boshqaradigan shaxslar majmuidir

Hozirgi vaqtda oilaviy munosabatlar 1996 yildan beri amalda bo'lgan Rossiya Federatsiyasining yangi Oila kodeksi, "Fuqarolik holati aktlari to'g'risida" gi federal qonun va yangi Fuqarolik Kodeksining 1-qismi bilan tartibga solinadi. Fuqarolik kodeksi er-xotinlarning mulkiy huquqlarini tartibga soladi. va ota-onalar tomonidan voyaga etmagan bolalarning vakili

Slayd № 10

Oila kodeksining 1-moddasi 2-qismi:

Faqat FHDYo organlari tomonidan tuzilgan nikohlar tan olinadi.

Tushunchalar orasiga teng belgi qo'yish ham mumkin oila va nikoh?

Oilani yaratishda nikoh qanday rol o'ynaydi?

Nikoh - bu oilani huquqiy ro'yxatga olishni ta'minlaydigan huquqiy hujjat. "Nikoh" so'zi qadimgi ruscha "brachiti" so'zidan kelib chiqqan, ya'ni tanlash, yaxshini tanlash, yomonni rad etish.

Nikoh - bu er va xotinning qonun hujjatlarida belgilangan tartibda va shartlarga muvofiq, oilani barpo etish, er-xotin o'rtasida o'zaro shaxsiy va mulkiy huquq va majburiyatlarni vujudga keltirish maqsadida tuzilgan erkin, teng huquqli ittifoqidir.

Slayd № 11

10-modda 2-qism Oila kodeksi:

Er-xotinning huquq va majburiyatlari nikoh FHDYo organlarida davlat ro‘yxatidan o‘tkazilgan kundan boshlab vujudga keladi.

Oilaviy hayotning asosi erkak va ayol o'rtasidagi sevgi va o'zaro mas'uliyatdir. Er-xotinlar o'rtasidagi jinsiy munosabatlarning uyg'unligi katta ahamiyatga ega, ammo er va xotin o'rtasidagi ma'naviy va axloqiy aloqa bundan kam emas.

2. Oila funktsiyalari

Slayd № 12

Oilaning jamiyatdagi vazifalari xilma-xildir. Biz faqat asosiylarini sanab o'tamiz:

• jamiyatni ko'paytirish va jinsiy munosabatlarni tartibga solish
• bolalarni o'qitish va tarbiyalash, ularni ijtimoiylashtirish va madaniyat bilan tanishtirish
• iqtisodiy funktsiya - moddiy ne'matlar ishlab chiqarish va jamiyatning nogiron a'zolariga g'amxo'rlik qilish

Ko'rib turganimizdek, oila ijtimoiy tuzilishning barcha birlamchi xususiyatlariga ega bo'lib, ularning asosiylari ko'payish qobiliyati, mehnat taqsimoti, meros va madaniy rivojlanishdir. Inson tanasi hujayralardan tashkil topganidek, jamiyat ham mohiyatan oilalardan iborat. Inson tanasining hujayralari kasal bo'lsa, sog'lom bo'lmaganidek, oilasi buzilgan jamiyat ham sog'lom bo'lolmaydi.

Slayd № 13

• Topshiriq: Oila kodeksining moddasi bilan ishlash.
• Oila huquqining tamoyillarini aniqlang.
• Nikoh va oilaning davlat va jamiyat tomonidan himoya qilinishi
• Erkaklar va ayollar o'rtasidagi tenglik
• Oilaning asosi sifatida nikoh ittifoqining ixtiyoriyligi va barqarorligi
  • bolalarni har tomonlama himoya qilish
  • nikohda tug'ilgan bolalar, noqonuniy va asrab olingan bolalar tengligi
  • shaxsga hurmat
  • oila a'zolari o'rtasidagi g'amxo'rlik va o'zaro yordam
  • oilaviy munosabatlarda barcha fuqarolarning tengligi
  • faqat ro'yxatga olish idorasida ro'yxatdan o'tgan fuqarolik nikohining qonuniyligi
  • faqat bitta nikohga ruxsat berilgan

Slayd № 14

3. Oila turlari:

Tarix davomida turli xalqlar oilaviy hayotning turli an'analari va oila turlarini shakllantirgan. agar zamonaviy jamiyatda bu ko'proq tarqalgan bo'lsa Yadroviy oila - ya'ni turmush o'rtoqlardan iborat oila (ular oilaning yadrosidir, lat. yadro yadro degan ma'noni anglatadi) va ularning bolalari, keyin qadimgi davrlarda va hozir ko'p xalqlar orasida keng tarqalgan kengaytirilgan, yoki ota-onalar va bolalardan tashqari, bir xonadonda yashovchi turli avlod qarindoshlarini ham o'z ichiga olgan qarindosh oila.

Yadro oilasi oilaviy hayotning asosiy turi bo'lgan jamiyatlar uchun demografik jarayonlarning o'ziga xos xususiyatlari ham xarakterlidir, xususan: nisbatan kech nikoh, past tug'ilish, nisbatan tez-tez ajralishlar va XX asrning ikkinchi yarmida statistika tobora kuchayib bormoqda. rasmiy ro‘yxatga olingan nikohlar sonining kamayishi va nikohdan tashqari tug‘ilishning ko‘payishi qayd eta boshladi. Ijtimoiy jihatdan bunday mamlakatlarda, qoida tariqasida, oilaga yordam beradigan muassasalar tizimi yaxshi rivojlangan: bolalar muassasalari, sog'liqni saqlash, xizmat ko'rsatish korxonalari.

Topshiriq: guruhlarda ishlash.

Har bir guruh o'z oilasining doirasini belgilaydi, vazifalarni taqsimlaydi va o'z oilasining tamoyillarini belgilaydi.

Slayd № 15

4.Nikoh va oila shakllari.

Ko'rib chiqilayotgan ijtimoiy institutlarning har biri - nikoh va oila - uning turli shakllari mavjudligini nazarda tutadi. Shunday qilib, zamonaviy dunyoda nikohning dominant shakli hisoblanadi monogamiya(monogamiya) bir erkakning bir ayolga nikohi sifatida. Lekin bor ko'pxotinlilik(ko'pxotinlilik), uning eng keng tarqalgan shakli bilan ko'pxotinlilik(ko'pxotinlilik) musulmon mamlakatlarida madaniy jihatdan tasdiqlangan va qonuniy ravishda mustahkamlangan nikoh shakli sifatida.

5. Nikoh.

Siz oila qurish istagisiz sevishingiz va yashashingiz mumkin. Ba'zi odamlar buni qilishadi.

Bir erkak va ayol uchrashdi. Biz bir-birimizni yoqtirardik va "birlashishga" qaror qildik. Bolalar tug'ildi. Hamma baxtli yashaydi. Ammo ularning munosabatlari davlat tomonidan ro'yxatga olinmagan. Bu guruhdagi odamlarni oila deb hisoblash mumkinmi? (Ha)

Oila - bu nikoh yoki qarindoshlik munosabatlariga asoslangan kichik guruh bo'lib, uning a'zolari umumiy hayot va ma'naviy mas'uliyat bilan bog'liq.

Tasavvur qiling-a, ularning farzandlari yo'q. Bu holda ularning ittifoqini oila deb atash mumkinmi?

Yoshlarning chuqur dindor ota-onalari cherkovda turmush qurishni talab qilishdi. Davlat organlarida ro'yxatdan o'tish yo'q edi. Bu juftlikni oila deb atash mumkinmi? (Yo'q)

Oilani yaratishda nikoh qanday rol o'ynaydi?

(Nikoh erkak va ayolning bir-biriga va farzandlariga nisbatan huquq va majburiyatlariga daxl qiluvchi oilaviy birlashmasi hisoblanadi. Agar nikoh tuzilmagan bo‘lsa, bu oila birlashmasining qonuniy ro‘yxatdan o‘tkazilmaganligini bildiradi. . Va qonun bilan tartibga solinadigan juda ko'p huquq va majburiyatlar paydo bo'lmagan va bu huquqiy oqibatlarga olib kelishi mumkin.)

Daftarga qisqacha yozuv

Nikoh belgilari:

• Erkak va ayol ittifoqi
• Monogamik birlashma
• Erkin ittifoq
• Teng ittifoq
• Uyushma FHDYo organlarida ro'yxatdan o'tgan
• Er-xotinlar o'rtasida qonuniy huquq va majburiyatlarni yaratadigan ittifoq

6. Oila va nikoh munosabatlarining huquqiy asoslari

Submavzuning markaziy muammosi oila va nikoh munosabatlarining huquqiy asoslari hisoblanadi. U bir qator jihatlarni o'z ichiga oladi:

• nikohni tuzish va bekor qilish tartibi va shartlari;
• er-xotinning huquq va majburiyatlari;
• turmush o'rtoqlarning mulkiy munosabatlari

Rossiya Federatsiyasining Oila kodeksi bilan ishlash

Slayd № 17-18

Oilaviy hayotning aniqlangan jihatlari Rossiya Federatsiyasining Oila qonuni bilan tartibga solinadi:

3-bob SKRF 11-modda. Nikoh tartibi

1. Nikoh FHDYo organiga ariza berilgan kundan boshlab bir oy o‘tgandan keyin nikoh tuzayotgan shaxslarning shaxsan ishtirokida tuziladi.

Ba'zi hollarda oylik muddat o'zgarishi, qisqartirilishi yoki ko'payishi mumkin, lekin 1 oydan oshmasligi kerak.

12-modda. Nikoh uchun shartlar

1. Nikoh tuzish uchun nikoh tuzayotgan erkak va ayolning o‘zaro ixtiyoriy roziligi hamda ularning nikoh yoshiga etganligi talab qilinadi.

Art. 13. Nikoh yoshi

1. Nikoh yoshi 18 yosh etib belgilanadi.

Agar uzrli sabablar bo'lsa, turmush o'rtoqlarning iltimosiga binoan, u 16 yilgacha qisqartirilishi mumkin. Kerakli sabablar: kelinning homiladorligi, bola tug'ilishi, kuyovning harbiy xizmatga chaqirilishi.

Art. 14 Nikohga to'sqinlik qiladigan holatlar

Nikoh:

• Hech bo'lmaganda bir kishi boshqa ro'yxatdan o'tgan nikohda bo'lgan shaxslar
• Yaqin qarindoshlar
• Farzand asrab oluvchilar va asrab olinganlar
• Kamida bir nafari ruhiy kasallik tufayli sud tomonidan muomalaga layoqatsiz deb topilgan shaxslar

Art. 15. Nikohga kiruvchi shaxslarni tibbiy ko‘rikdan o‘tkazish

3. Agar nikoh tuzayotgan shaxslardan biri boshqa shaxsdan jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasallik yoki OIV infektsiyasi mavjudligini yashirgan bo'lsa, ikkinchisi nikohni haqiqiy emas deb topish to'g'risida sudga murojaat qilishga haqli.

Daftarga qisqacha yozuv

Slayd № 19

Haqiqiy nikoh shartlari:

• Boshqa bilan ro'yxatdan o'tgan nikohda bo'lmasligi kerak
• O'zaro kelishuv
• Ikkala tomonning salohiyati
• Yaqin qarindoshlar bo'lmasligi kerak
• Nikoh yoshiga etish
• Farzand asrab oluvchilar yoki asrab olingan bolalar bo'lmasligi kerak

Slayd № 20

Nikoh haqiqiy emas:

1. Agar nikoh tuzayotgan shaxslardan biri boshqa shaxsdan jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasallik yoki OIV infektsiyasi mavjudligini yashirgan bo'lsa.
2. Agar nikoh oila qurish niyatisiz ro'yxatga olingan bo'lsa.

Topshiriq: "Oila o'chog'i"

Ikki kichik guruhga bo'ling, bir-biriga qarating. Birinchi guruh oilaviy turmush tarzi tarafdorlari rolini o'ynaydi. Ularning vazifasi sherigini oilasiz inson baxtli va sog'lom bo'la olmasligiga, jinoyat sodir etish ehtimoli ko'proq ekanligiga ishontirishdir. lekin sherigingizni bunga ishontirish uchun sizga nafaqat so'zlar, balki jiddiy sabablar va dalillar, jumladan, oilangiz misolida ham kerak. Ikkinchi guruh - yolg'iz turmush tarzi tarafdorlari. Ularning vazifasi oilaviy aloqalar tarafdorlarining barcha dalillari va dalillariga javob berish - o'z nuqtai nazarini himoya qilishdir. Vaqt - tayyorlash uchun 3 daqiqa.

Darsning yakuniy qismi: Mavzuni umumlashtirish.

D/z 18. sahifadagi savollarga javob bering.

Adabiyot:

1. Ijtimoiy fanlar.10-sinf, asosiy daraja / L.N.Bogolyubov tahriri.- 2-nashr.- M.: Ta’lim, 2007 y.
2. Ijtimoiy fanlar 10-sinf: Ijtimoiy fanlar darsligi uchun dars ishlanmalari. Muallif-tuzuvchi - S. N. Stepanko. - Volgograd: O'qituvchi, 2008 yil
3. Nikitin.A.F. Davlat va huquq asoslari.10-11-sinflar: Umumta’lim muassasalari uchun o‘quv qo‘llanma – 3-nashr, – M.: Bustard, 2001 y. VIII bob Oila huquqi. P.265
4. Lazebnikova A.Yu., Brant M.Yu. 11-sinfda ijtimoiy fanlardan dars. "Inson va jamiyat" kursi bo'yicha uslubiy qo'llanma. - 2-nashr, M.: Bustard, 2000 y.
5. Mixeeva A.R. Nikoh, oila, ota-onalik: sotsiologik va demografik jihatlar: Darslik. nafaqa / Novosibirsk. davlat univ. Novosibirsk, 2001. 74 b.
6. Rossiya Federatsiyasining oilaviy huquqi
7. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi

Leksiya:

Oila tushunchasi va turlari

Oila sotsiologiya, psixologiya, huquq va boshqa fanlarning tadqiqot ob'ekti hisoblanadi. Oila sotsiologiyasi uni ikki ma'noda ko'rib chiqadi:

Oila nikoh yoki qarindoshlik bilan birlashgan, umumiy hayotni tashkil etuvchi kichik odamlar guruhidir.

Oila- insonning ko'payish, muloqot qilish, tushunish, g'amxo'rlik va muhabbatga bo'lgan ehtiyojlarini qondiradigan jamiyatning muhim ijtimoiy instituti.

Oila nikoh yoki qarindosh bo'lishi mumkin. Turmush qurgan oila - bu er, xotin va bolalardan iborat oila. Bunday oila alohida yashaydi va o'z uy xo'jaligini yuritadi. Qarindoshlik bir nechta turmush qurgan juftliklar va avlodlarni o'z ichiga oladi. Masalan, turmush o'rtoqlardan birining ota-onasi, turmush o'rtog'i va ularning farzandlari. Ba'zida shunday bo'ladiki, oila qiyin hayotiy vaziyatga tushib qolgan qarindoshini o'z qanoti ostiga oladi. Bunday oila ham o'zaro bog'liqdir. Shuningdek, oilalarni quyidagi turlarga bo'lish mumkin:

Oila a'zolari o'rtasidagi munosabatlarning tabiati bo'yicha – patriarxal yoki an’anaviy (belgilari: turmush o‘rtoqlar o‘rtasida majburiyatlarning aniq taqsimlanishi, uy ishlarini asosan ayollar bajaradiganligi, ayollarning iqtisodiy jihatdan erkaklarga qaramligi, oila bo‘yicha masalalarni oila boshlig‘i hal qilishi), sheriklik yoki demokratik (belgilar: mas’uliyatning teng taqsimlanishi. turmush o'rtoqlar, ayollarning iqtisodiy mustaqilligi, oila a'zolarining oilaviy muammolarni hal qilishda teng ishtiroki).

Bolalar soni bo'yicha – ko‘p bolali, kam bolali, farzandsiz.

Tarkibi bo'yicha- yadroviy (ota-onalar va bolalar), ko'p avlod, to'liq bo'lmagan.

Oila funktsiyalari

Oila muhim ijtimoiy institut sifatida bir qator funktsiyalarni bajaradi:

nikoh orqali jinsiy munosabatlarni tartibga solish;

reproduktiv funktsiya - bolalarni tug'ish;

yosh avlodni tarbiyalash, bolalarga g'amxo'rlik qilish, ularning rivojlanishi uchun qulay shart-sharoitlarni ta'minlash;

ijtimoiylashuv - oila ijtimoiylashuvning asosiy agenti bo'lib, bolalar tomonidan ijtimoiy normalarni o'zlashtirishda katta rol o'ynaydi;

iqtisodiy funktsiya - umumiy hayotni saqlash, uy-ro'zg'or ishlari, o'zaro moddiy yordam;

maqom funksiyasi - meros orqali muayyan maqomlarni (masalan, millat, aristokratiya, kasb-hunar) o'tkazish;

hissiy funktsiya - oilada inson sevgi, mehr, g'amxo'rlik, e'tibor, tushunish, hamdardlik ehtiyojlarini qondiradi;

Himoya funktsiyasi - bir-birini oila a'zolari tomonidan jismoniy, psixologik, moddiy himoya qilish;

dam olish (dam olish) funktsiyasi - oila a'zolarining birgalikdagi dam olishlari.

Zamonaviy oilaviy hayotdagi tendentsiyalar

Oila, boshqa ijtimoiy institutlar kabi, jamiyat ta'sirida, shuning uchun u ijtimoiy sharoitlar bilan birga o'zgaradi. Oiladagi o'zgarishlar ham o'ziga xos ichki rivojlanish naqshlari bilan bog'liq. Zamonaviy oilaning tendentsiyalarini ko'rib chiqing:

er-xotinlarning teng huquqliligi va ular o'rtasida majburiyatlarning teng taqsimlanishi;

tug'ilishning pasayishi, ajralishlar sonining ko'payishi, bakalavrlar sonining ko'payishi;

boylar va katta moliyaviy qiyinchiliklarga duch kelgan oilalarning keskin mulkiy tabaqalanishi;

oilaning psixologik iqlimining yomonlashishi, kelajakka nisbatan noaniqlik;

diniy-axloqiy qadriyatlarning zaiflashishi;

Ko'rib turganingizdek, umuman olganda, tendentsiyalar dalda bermaydi, ular zamonaviy oiladagi inqirozni ko'rsatadi. Shu bois oila institutini mustahkamlashda davlat tomonidan oila siyosatining maqsadli chora-tadbirlari muhim ahamiyatga ega. Ular orasida:

tug'ilish darajasini oshirish uchun sharoit yaratish va oilaga moddiy yordam ko'rsatish. Masalan, ikkinchi bolani tug'gan ayollarga onalik kapitalini berish; kam ta'minlangan oilalarga nafaqa to'lash va boshqa ijtimoiy qo'llab-quvvatlash choralari;

aholi salomatligini mustahkamlash va o‘limni kamaytirish, sog‘liqni saqlash tizimini takomillashtirish, profilaktika tadbirlarini amalga oshirish;

aholi daromadlari va farovonligini umumiy oshirish;

oila maqomini mustahkamlash, oilaviy ma’naviy-axloqiy an’analarni tiklash va asrab-avaylash, oilaning eng yaxshi namunalarini ommaviy axborot vositalari orqali targ‘ib qilish.

Oila - bu insoniyatning butun mavjudlik tarixida yaratgan eng buyuk qadriyatlaridan biridir. Hech bir xalq, biron bir madaniy jamiyat oilasiz yashay olmaydi. Jamiyat va davlat uning ijobiy rivojlanishi, saqlanishi va mustahkamlanishidan manfaatdor; Har bir inson, yoshidan qat'i nazar, mustahkam, ishonchli oilaga muhtoj.

Zamonaviy ilm-fanda oilaning yagona ta'rifi mavjud emas, garchi bunga ko'p asrlar ilgari Platon, Aristotel, Kant, Hegel kabi buyuk mutafakkirlar tomonidan urinishlar qilingan. Ko'pincha oila jamiyatning biologik va ijtimoiy takror ishlab chiqarishida bevosita ishtirok etadigan jamiyatning asosiy bo'g'ini sifatida aytiladi.

So'nggi yillarda oila tobora ko'proq o'ziga xos kichik ijtimoiy-psixologik guruh deb nomlana boshladi va shu bilan u ko'p yoki kamroq darajada qonunlar, axloqiy me'yorlar va an'analar bilan boshqariladigan shaxslararo munosabatlarning maxsus tizimi bilan tavsiflanadi. Oila a'zolarining birgalikda yashashi va umumiy uy xo'jaligi kabi xususiyatlarga ham ega. Chet el sotsiologlari oilani ijtimoiy institut sifatida ko'rib chiqadilar, agar u oilaviy munosabatlarning uchta asosiy turi: nikoh, ota-onalik va qarindoshlik munosabatlari bilan tavsiflangan bo'lsa, ko'rsatkichlardan biri bo'lmasa, "oila guruhi" tushunchasi qo'llaniladi.

Oila a'zolari nikoh yoki qarindoshlik munosabatlari, umumiy hayot va o'zaro ma'naviy javobgarlik bilan bog'liq bo'lgan va ijtimoiy ehtiyoj jamiyatning aholining jismoniy va ma'naviy takror ishlab chiqarishga bo'lgan ehtiyoji bilan belgilanadigan kichik ijtimoiy-psixologik guruhdir. .

Ta'rifdan kelib chiqqan holda, oila murakkab hodisadir. Biz hech bo'lmaganda quyidagilarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin: xususiyatlari:

– oila jamiyatning bir bo‘lagi, uning institutlaridan biri;

- oila - shaxsiy hayotni tashkil etishning eng muhim shakli;

– oila – nikoh ittifoqi;

- oila - qarindoshlar bilan ko'p tomonlama munosabatlar.

Bundan kelib chiqadiki, oilalarda farqlar mavjud munosabatlarning ikkita asosiy turi- nikoh (er va xotin o'rtasidagi nikoh munosabatlari) va qarindoshlik (ota-ona va bolalar, bolalar, qarindoshlar o'rtasidagi qarindoshlik munosabatlari).

Muayyan odamlarning hayotida oila ko'p yuzlarga ega, chunki shaxslararo munosabatlar juda ko'p o'zgarishlarga va keng ko'rinishga ega. Ba'zilar uchun oila qo'rg'on, ishonchli hissiy tayanch, o'zaro tashvish va quvonch markazidir; boshqalar uchun bu o'ziga xos jang maydoni bo'lib, uning barcha a'zolari o'z manfaatlari uchun kurashadilar, beparvo so'zlar va nazoratsiz xatti-harakatlar bilan bir-birlarini xafa qiladilar. Biroq, er yuzida yashayotganlarning aksariyati baxt tushunchasini birinchi navbatda oila bilan bog'laydi.

Oila odamlar jamoasi, ijtimoiy institut sifatida ijtimoiy hayotning barcha jabhalariga ta’sir ko‘rsatadi. Shu bilan birga, oila eng an'anaviy va barqaror ijtimoiy institutlardan biri bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlardan nisbiy avtonomiyaga ega.

Oila har doim nikoh yoki qarindoshlik asosida quriladi. Boshqa kichik guruhlar bilan solishtirganda, oila bir qator o'ziga xos xususiyatlarga ega.

Xususan, quyidagi oilaviy xususiyatlar qayd etilgan.

1. Oila - bu me'yoriy jihatdan maksimal darajada nazorat qilinadigan guruh (oilaga qo'yiladigan talablar, undagi munosabatlar, shu jumladan mavjud me'yoriylik, turmush o'rtoqlar o'rtasidagi jinsiy aloqaning tabiati haqidagi qattiq g'oyalar).

2. Oilaning tarkibidagi o'ziga xosligi uning zamonaviy sharoitda 2 dan 5-6 kishigacha bo'lgan kichikligi, jinsi, yoshi yoki shu xususiyatlardan biri bo'yicha heterojenligidir.

3. Oilaning yopiq tabiati - cheklangan va tartibga solinadigan kirish va undan chiqish, faoliyat ko'rsatishning ma'lum bir maxfiyligi.

4. Oilaning ko'p funksiyaliligi - bu nafaqat uning hayotining ko'plab tomonlarini to'ldirishga, balki oilaviy rollarning ko'p, ko'pincha qarama-qarshiligiga olib keladi.

5. Oila dizayni bo'yicha faqat uzoq muddatli guruhdir. Bu dinamik, oilaviy tarix rivojlanishning sifat jihatidan turli bosqichlarini o'z ichiga oladi.

6. Shaxsning oilaga kiritilishining universal xususiyati. Inson hayotining muhim qismini oila a'zolari bilan muloqotda, ijobiy va salbiy hissiy komponentlarning doimiy mavjudligi bilan o'tkazadi.

Oila ijtimoiy tuzilish, ijtimoiy tuzilma, institut va kichik guruhning xususiyatlarini o'zida mujassamlashtiradi, bolalik sotsiologiyasi, ta'lim sotsiologiyasi, siyosat va huquq, mehnat, madaniyatni o'rganish predmetiga kiradi, jarayonlarni yaxshiroq tushunishga imkon beradi. ijtimoiy nazorat va ijtimoiy tartibsizlik, ijtimoiy harakatchanlik, migratsiya va demografik o'zgarishlar. Oilaga murojaat qilmasdan, ishlab chiqarish va iste'molning ko'plab sohalarida amaliy tadqiqotlarni, ommaviy kommunikatsiyalarni tasavvur qilib bo'lmaydi, uni ijtimoiy xulq-atvor, ijtimoiy voqelikni qurish va boshqalar nuqtai nazaridan osongina tasvirlash mumkin.

Kundalik g'oyalarda va hatto maxsus adabiyotlarda "oila" tushunchasi ko'pincha "nikoh" tushunchasi bilan belgilanadi. Aslida, mohiyatan umumiy bir narsaga ega bo'lgan bu tushunchalar sinonim emas.

Nikoh- bular hayot davomiyligini saqlashga qaratilgan erkak va ayol o'rtasidagi jinsiy munosabatlarni ijtimoiy tartibga solishning (tabu, odat, din, qonun, axloq) tarixan ishlab chiqilgan turli mexanizmlari.

"Nikoh" so'zi ruscha "olmoq" so'zidan kelib chiqqan. Oila ittifoqi ro'yxatdan o'tgan yoki ro'yxatdan o'tmagan (haqiqiy) bo'lishi mumkin. Davlat organlari (FHDYo, nikoh saroylari) tomonidan qayd etilgan nikoh munosabatlari fuqarolik deb ataladi; din tomonidan muqaddas qilingan - cherkov.

Nikoh tarixiy hodisa bo'lib, u o'z rivojlanishining ma'lum bosqichlarini bosib o'tdi - ko'pxotinlilikdan monogamiyagacha.

Nikohdan maqsad oila qurish va farzand ko‘rishdir. Shunday qilib, nikoh nikoh va ota-ona huquqlari va majburiyatlarini belgilaydi.

Shuni yodda tuting:

– nikoh va oila turli tarixiy davrlarda vujudga kelgan;

- oila nikohdan ko'ra murakkabroq munosabatlar tizimidir, chunki u, qoida tariqasida, nafaqat turmush o'rtoqlarni, balki ularning farzandlarini, boshqa qarindoshlarini yoki turmush o'rtog'iga yaqin odamlarni va ularga kerak bo'lgan odamlarni ham birlashtiradi.

3.5. Oila rivojlanishining tarixiy jihatlari

Oilaning paydo bo'lishi va rivojlanishi muammolari, oila va nikoh munosabatlari, oilaning jamiyat va har bir shaxs hayotidagi o'rni ko'p asrlar davomida insoniyatning eng yaxshi tafakkurini band etib keladi. Shu bilan birga, bugungi kunda bu muammolar to'liq o'rganilmagan: ko'plab bahsli masalalar saqlanib qolmoqda. Oilaga uzoq tarixiy rivojlanish mahsuli sifatida qarash umumiy qabul qilingan. Uning mavjudligi tarixi davomida u o'zgardi, bu insoniyatning rivojlanishi, jinslar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solish shakllarining takomillashuvi bilan bog'liq, boshqalari esa yanada kengroq bo'lgan.

Ibtidoiy odamlar podasidagi jinsiy aloqalar tabiatan hayvonga o'xshash bo'lgan. Ular o'zlarini tartibsiz jinsiy aloqada namoyon qildilar, bunda ayol bu suruvning har qanday erkak (va aksincha, har qanday ayol bilan) bilan kirgan. Bunday munosabatlar nizolar, janglar va boshqa salbiy ko'rinishlar bilan bog'liq bo'lib, ibtidoiy podaning hayotida tartibsizlikni keltirib chiqardi, ularning omon qolishi yashash sharoitlarini ta'minlashda hamjihatlik va birlikni talab qildi. Natijada ob'ektiv ehtiyoj paydo bo'ldi - jinsiy munosabatlarni tartibga solishga qaratilgan ijtimoiy sanktsiyalarni joriy etish. Taqiqlar, har xil "tabular" paydo bo'ldi, bu jinsiy instinktlarning tartibsiz qoniqishini to'xtatdi. Bu taqiqlarning eng muhimi qon qarindoshlari (ajdodlar va avlodlar, ota-onalar va bolalar) o'rtasidagi jinsiy aloqani taqiqlash edi, buning natijasida urug' shakllana boshladi. Shunday qilib, ibtidoiy jamiyatda hayotning uzluksizligini saqlashga qaratilgan erkak va ayol o`rtasidagi jinsiy munosabatlarni ijtimoiy tartibga solishning dastlabki mexanizmlari (tabular, odatlar) shakllandi. Boshqacha aytganda, nikoh munosabatlari jinslar o'rtasida yuzaga keladi.

Klan jamoasining paydo bo'lishi va guruhli nikohning amal qilishi odamlarning omon qolishi uchun yangi tahdidga olib keldi: ota va onaning qarindoshligi natijasida nuqsonli bolalar sonining ko'payishi, har bir urug'ning avtonom mavjudligi va. boshqa jamoalar bilan ijtimoiy aloqalarni cheklash. Ushbu salbiy hodisalarni bartaraf etish uchun a ekzogamiya - nikohning qattiqroq shakli , bir oilada jinsiy aloqani taqiqlash. Guruh nikohi ikki urug'ning ittifoqiga aylandi, lekin oilaning paydo bo'lishiga olib kelmadi: bolalar butun urug'ga tegishli edi va uning jamoasi tomonidan tarbiyalangan.

Jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishi bilan guruh nikohi o‘zgarib, ko‘pxotinlilik (ko‘pxotinlilik) ko‘rinishini oldi.

Ko'pxotinlilik- bir shaxs qarama-qarshi jinsdagi bir nechta yoki ko'p shaxslar bilan nikoh munosabatlariga ega bo'lgan nikoh shakli. Insoniyat tarixi ko'pxotinlilikning ikki shaklini o'z ichiga oladi: poliandriya (poliandriya) va ko'pxotinlilik (ko'pxotinlilik). Ikkinchi shaklning qoldiqlari ba'zi Sharq mamlakatlarida haram tipidagi oila shaklida saqlanib qolgan.

Kechki ibtidoiy jamoa iqtisodiy faoliyat va ijtimoiy aloqalarning murakkablashishi bilan ajralib turardi, bu nikoh munosabatlarining yanada tartibga solinishiga olib keldi: ular monogam juftlik nikohi shaklini oldi, bu guruh nikohiga qaraganda ancha mustahkam edi. Juftlik nikohi ota-onalar va urug'ning boshqa a'zolari tomonidan amalga oshiriladigan uy-oilaviy ta'limning boshlanishini anglatadi. Er, xotin va bolalardan iborat iqtisodiy birlik paydo bo'ladi, lekin erkak asta-sekin asosiy boquvchiga aylanadi. Shuning uchun jinsiy aloqalar nafaqat ijtimoiy, balki iqtisodiy omillar bilan ham tartibga solinishni boshlaydi: xotin va bolalar er va otasiz qilolmaydilar. Xotinning sadoqati uning erining hokimiyatiga bo'ysunishi (patriarxal tuzilma) bilan ta'minlangan. Nikohning tabiati asta-sekin o'zgarib bormoqda: uning maqsadi - oilani yaratish, bolalarni qo'llab-quvvatlash va tarbiyalash (ilgari bo'lgani kabi nafaqat jinsiy munosabatlarni tartibga solish). Oila kattalarning bolalarni tarbiyalash uchun shaxsiy mas'uliyat hissini kuchaytirdi, yangi baholash toifalarini kuchaytirdi: ota-onaning obro'si, nikoh burchi, oilaviy sha'ni.

Rossiyada 8-9-asrlarda er-xotin va bolalardan iborat oilaga o'tish yakunlandi. Birinchi bosqichda oilaning ko'p farzandlari bor edi, bu uning iqtisodiy ishonchliligini kafolatladi. Uy, oila bolalar uchun boshlang'ich ta'lim maktabi, o'ziga xos "uy akademiyasi" bo'lib, u erda ular ishlashga, bir-biriga g'amxo'rlik qilishga o'rgatishgan, o'g'il bolaga otasining kasbini, qizga - o'z kasbini meros qilib o'tkazgan. onalik kasbi va shu bilan birga dunyoqarashi, xulq-atvor stereotiplari ularni bajarishga tayyorlagan.Ota-ona rollari.

Monogamiya oilaning barqaror shakli bo'lib chiqdi: asrlar o'tdi, iqtisodiy tuzilmalar o'zgardi, lekin monogamiya saqlanib qoldi. Monogamiya va monogamiyaning o'rnatilishini faqat insoniyatning ijtimoiy-iqtisodiy tabiatining yutuqlari bilan izohlash kerak emas. Bu jarayonda yer yuzida yashovchi kishilarning odob-axloqi va ma’naviy kamoloti, estetik madaniyatining yuksalishi, nikohning muqaddasligini qo‘llab-quvvatlovchi dinning rolining kuchayishi o‘zining munosib o‘rnini egallaydi: “Nikohlar jannatdadir”.

Jamiyat rivojlanishi bilan nikoh va oilaviy munosabatlarni barqarorlashtirish yukining katta qismi tashqi tartibga soluvchilardan (ijtimoiy nazorat, jamoatchilik fikri, qonunlar, ayollarning iqtisodiy qaramligi va bo'ysunishi, diniy qo'rquv) ichki (sevgi tuyg'ulari, diniy qo'rquv) ga o'tadi. burch, oila a'zolarining oila birligini saqlash va saqlashda o'zaro manfaatdorligi).

3.6. Oilalarning asosiy turlari

Har bir oila o'ziga xosdir, lekin ayni paytda ma'lum bir tur sifatida tasniflanishi mumkin bo'lgan xususiyatlarni o'z ichiga oladi. Eng arxaik tip - patriarxal oila.

Bu qarindoshlarning turli avlodlari bitta "uyada" yashaydigan katta oila. Oilada ota-onaga qaram, kattalarni e’zozlaydigan, milliy va diniy urf-odatlarga qat’iy rioya qilgan farzandlar ko‘p. Ayollarning emansipatsiyasi va ular bilan bog'liq barcha ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlar patriarxal oilada hukmronlik qilgan avtoritarizm asoslarini buzdi. Qishloq va kichik shaharlarda patriarxal xususiyatga ega oilalar saqlanib qolgan.

Shahar oilalarida sanoatlashgan mamlakatlarning aksariyat xalqlariga xos bo'lgan yadrolanish va oilalarni segmentatsiyalash jarayoni yanada kengaydi. Yadro oilasi- asosan ikki avloddan (ikki avlod) - turmush o'rtoqlar va bolalardan - ikkinchisi turmushga chiqqunga qadar iborat bo'lgan oilaning ustun turi. Nihoyat, mamlakatimizda uch avlod (uch avlod) dan iborat oilalar, jumladan, ota-onalar (yoki ulardan biri) bolalari va ota-onalari (yoki ulardan biri) ota-onalari (yoki ulardan biri) keng tarqalgan. Bunday oilalar ko'pincha majburiy xarakterga ega: yosh oila ota-onasidan ajralishni xohlaydi, lekin o'z uyi yo'qligi sababli buni qila olmaydi.

Yadro oilalarida (ota-onalar va oila bo'lmagan bolalar), ya'ni. Yosh oilalarda, odatda, kundalik hayotda turmush o'rtoqlar o'rtasida yaqin munosabatlar mavjud. U bir-biriga hurmatli munosabatda, o'zaro yordamda, bir-biriga g'amxo'rlikning ochiq ifodasida, odatlarga ko'ra, bunday munosabatlar odatda yashirin bo'lgan patriarxal oilalardan farqli o'laroq ifodalanadi. Ammo yadroviy oilalarning tarqalishi yosh turmush o'rtoqlar va ularning ota-onalari o'rtasidagi hissiy aloqalarning zaiflashishi bilan to'la bo'ladi, buning natijasida o'zaro yordam ko'rsatish imkoniyati kamayadi va tajriba, shu jumladan ta'lim tajribasi kattalardan o'tadi. avloddan yoshga qiyin.

So'nggi o'n yilliklarda ikki kishidan iborat kichik oilalar soni ortib bormoqda: to'liq bo'lmagan oilalar, onalar oilalari, "bo'sh uyalar" (farzandlari "uyadan uchib ketgan" turmush o'rtoqlar). Hozirgi zamonning qayg'uli belgisi - ajralish yoki turmush o'rtoqlardan birining o'limi natijasida to'liq bo'lmagan oilalarning ko'payishi. To'liq bo'lmagan oilada turmush o'rtoqlardan biri (odatda ona) bolani (bolalarni) tarbiyalaydi.

Onalik (noqonuniy) oila – onasi farzandining otasiga turmushga chiqmagan oila. Bunday oilaning miqdoriy vakilligi "nikohdan tashqari" tug'ilish bo'yicha ichki statistik ma'lumotlardan dalolat beradi: har oltinchi bola turmushga chiqmagan onadan tug'iladi. Ko'pincha u atigi 15-16 yoshda bo'lganida, u bolani boqish yoki tarbiyalashga qodir emas. So'nggi yillarda onalar oilalari ajralish natijasida ota-onadan bittasi bo'lmagan holda, ongli ravishda "o'zlari uchun tug'ilish" ni tanlagan etuk ayollar (taxminan 40 yosh va undan yuqori) tomonidan yaratila boshlandi. Bugungi kunda Rossiyada har uchinchi bola to'liq bo'lmagan yoki onalik oilasida tarbiyalanadi.

Hozirgi vaqtda fuqarolik nikohi deb ataladigan narsa ham mavjud. Ba'zan u de-fakto deb ataladi, so'zlashuv tilida birgalikda yashash deb ataladi. Psixologlarning o'z atamasi bor - oraliq oila, har qanday vaqtda u qandaydir yakuniy shaklga ega bo'lishi mumkinligini ta'kidlaydi: u parchalanadi yoki hujjatlashtiriladi. Bunday oilada uzoq muddatli rejalar tuzish qiyin. Yillar davomida bir tom ostida yashaydigan erkak va ayol "u" ​​va "u" bo'lib qoladi, turmush qurgan "biz" esa o'zimizni va umuman hayotni his qilishning butunlay boshqacha sifatiga ega.

De-fakto nikohlar G'arbiy dunyoda - Shvetsiya, Angliya, Frantsiya, Gollandiya, AQSh, Kanadada tobora ommalashib bormoqda. Rossiya ham chetda turmadi, bu erda turmush o'rtoqlarning taxminan 7 foizi ro'yxatdan o'tmagan nikohda yashaydi. Ikki "mustaqillik" o'rtasidagi bunday hamkorlik negizida nima yotadi? Ma'lum bo'lishicha, "uylanish uchun hali yoshmiz, moliyaviy tomondan oyoqqa turishimiz kerak, keyin esa..." kabi fikrlar umuman olganda emas, sotsiologik tadqiqotlarga ko'ra, allaqachon erishgan yoki hech bo'lmaganda ishonchli tarzda yaqinlashib, haqiqiy nikohda yashash ehtimoli ko'proq. munosib daromad. Ehtimol, "shunchaki birga yashash" qarori o'zini mas'uliyatdan himoya qilish, agar kerak bo'lsa, undan sakrab tushishi mumkin bo'lgan qulay "jamoa" ni ta'minlash istagidan kelib chiqqan.

3.7. Oilaning asosiy funktsiyalari

Oila o'ziga xos ijtimoiy institut bo'lib, unda jamiyat, butun oila a'zolari va ularning har biri alohida-alohida o'zaro bog'liqdir. Oila jamiyatning birlamchi bo‘g‘ini sifatida jamiyat va har bir shaxs uchun muhim bo‘lgan vazifalarni bajaradi.

Oila funktsiyalari– oilaning ijtimoiy roli va mohiyatini ifodalovchi oila jamoasi yoki uning alohida a’zolari faoliyati sohalari.

Oilaning vazifalariga jamiyat talablari, oila qonunchiligi va axloq me'yorlari, oilaga davlat tomonidan real yordam ko'rsatish kabi omillar ta'sir ko'rsatadi.

Jamiyatdagi ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlar davrida oilaning funktsiyalari o'zgaradi. Tarixiy o'tmishdagi etakchi funktsiya oilaning iqtisodiy funktsiyasi bo'lib, boshqalarga bo'ysunadi: oila boshlig'i - erkak - umumiy mehnatning tashkilotchisi, bolalar erta kattalar hayotiga kiritilgan. Iqtisodiy funktsiya tarbiyaviy va reproduktiv funktsiyalarni to'liq aniqladi. Hozirgi vaqtda oilaning iqtisodiy funktsiyasi so'nmagan, balki o'zgargan. Zamonaviy oilaning funktsiyalari variantlaridan biri Finlyandiya o'qituvchisi J. Hämäläinen tomonidan taqdim etilgan. Oilaning shakllanish davrlarini ta'kidlab, u oilaviy munosabatlarning har bir bosqichi 2-jadvalda keltirilgan ma'lum funktsiyalar bilan tavsiflanganligini ta'kidlaydi.

jadval 2

Oila rivojlanishining asosiy davrlari va oila a'zolarining vazifalari

Oila bosqichi	Oilaning asosiy vazifasi
	ota-ona funktsiyasi	chaqaloq funktsiyasi
I. Oilaning shakllanish bosqichi	Hamkorlik haqida xabardorlik, turmush o'rtoqlar o'rtasidagi munosabatlarni mustahkamlash; jinsiy aloqalarni yaratish; ota-onalar va boshqa qarindoshlar bilan munosabatlarni o'rnatish, oilaning kelajagi haqida turmush o'rtoqlar o'rtasidagi suhbatlar
II. Bolani kutayotgan oila; chaqaloq bilan oila	Homiladorlik va tug'ish g'oyasiga ko'nikish; onalik va otalikka tayyorgarlik, ota va ona rollariga ko'nikish; bolaning ehtiyojlarini qondirish; har bir ota-onani ortiqcha yuklamaydigan uy ishlari va bolalarga g'amxo'rlik qilish majburiyatlarini taqsimlash	Bola onaga qaram bo'lib, unga ishonishni boshlaydi; qo'shimchalarning ko'rinishi; o'zaro ta'sir ko'nikmalarini egallash; boshqa odamlarning umidlariga moslashish; qo'llarni muvofiqlashtirishni rivojlantirish; so'zlarni, qisqa iboralarni, nutqni o'zlashtirish
III. Maktabgacha yoshdagi bolasi bo'lgan oila	Bolaning qiziqishlari va ehtiyojlarini rivojlantirish; moddiy xarajatlarga ko'nikish; vazifa va majburiyatlarni taqsimlash; jinsiy aloqani qo'llab-quvvatlash; bolaning tug'ilishi munosabati bilan ota-onalar bilan munosabatlarni yanada rivojlantirish; bir xil do'stlar doirasini saqlab qolish, oilaviy an'analarni shakllantirish, bolalarni tarbiyalash haqida gapirish	Har doim mehr-muhabbat ob'ekti bilan birga bo'lish istagi va buning imkonsizligi o'rtasidagi ziddiyatni bartaraf etish; mustaqillikka ko'nikish; kattalarning tozalik talablarini bajarish (ovqatlanish paytida tozalik, jinsiy a'zolarning gigienasi); o'yindoshlariga qiziqish ko'rsatish; ona yoki dadam kabi bo'lish istagi
IV. Maktab o'quvchilari oilasi	Bolalarda ilmiy va amaliy bilimlarga qiziqishni rivojlantirish; bolaning sevimli mashg'ulotlarini qo'llab-quvvatlash; oiladagi munosabatlarni yanada rivojlantirish (ochiqlik, ochiqlik); nikoh munosabatlari va ota-onalarning shaxsiy hayotiga g'amxo'rlik qilish; boshqa ota-onalar bilan hamkorlik	Maktab ta'limi uchun zarur bo'lgan ko'nikmalarni olish; oilaning to'liq a'zosi bo'lish istagi; asta-sekin ota-onadan uzoqlashish, o'zini shaxs sifatida anglash, tengdoshlar guruhiga qo'shilish, so'z boyligini kengaytirish va nutqni rivojlantirish; dunyoning ilmiy manzarasini shakllantirish
V. O'rta maktab yoshidagi bolali oila	Bola o'sib ulg'ayganida mas'uliyatni o'tkazish; oilaviy hayotning yangi davriga tayyorgarlik; oila funktsiyalarini belgilash, oila a'zolari o'rtasida majburiyatlarni taqsimlash; bolalarni munosib namunalar asosida tarbiyalash; bolaning individualligini tushunish va qabul qilish, unga yagona shaxs sifatida ishonish va hurmat qilish	O'z jinsiga ijobiy munosabat; erkaklar va ayollarning rollarini aniqlashtirish; o'z avlodiga mansublik hissi; hissiy mustaqillikka erishish, ota-onadan uzoqlashish; kasb tanlash, moliyaviy mustaqillikka intilish; qarama-qarshi jinsdagi tengdosh bilan do'stlikka tayyorgarlik, turmush qurish, oila qurish; o'z dunyoqarashini shakllantirish
VI. Voyaga etgan bola dunyoga kirayotgan oila	O'sayotgan boladan ajratish; nikoh orqali unga kirgan yangi oila a'zolari uchun qulay muhit yaratish; yangi oila tarkibida nikoh munosabatlariga g'amxo'rlik qilish; nikohning yangi bosqichiga xotirjam kirish va bobo-buvilar roliga tayyorgarlik; oilangiz va bolaning oilasi o'rtasida yaxshi munosabatlar o'rnatish; ikkala oilaning mustaqilligini hurmat qilish	O'z xatti-harakatlari uchun javobgar bo'lishi mumkin bo'lgan mustaqil shaxs sifatidagi mavqeini bilish; kelajakdagi turmush o'rtog'ingiz bilan mustahkam munosabatlarni yaratish; o'z jinsiy hayotiga ijobiy munosabat; o'z qadriyatlari, dunyoqarashi va turmush tarzi tizimini yaratish; oilani shakllantirishda hamkorlikni rivojlantirish vazifalari bilan tanishish
	Hamkorlik xususiyatlari
VII. O'rta yoshli oila ("bo'sh uy")	Nikoh munosabatlarini yangilash; yoshga bog'liq fiziologik o'zgarishlarga moslashish; katta hajmdagi bo'sh vaqtdan ijodiy foydalanish; qarindoshlar va do'stlar bilan munosabatlarni mustahkamlash; buvisi (bobosi) rolini o'z zimmasiga olish
VIII. Keksa oila	O'limga va yolg'izlikka o'z munosabatini bilish; uyni keksa odamlarning ehtiyojlariga mos ravishda o'zgartirish; pensiyada hayotga moslashish; boshqa odamlarning yordamini qabul qilishga tayyorlikni tarbiyalash; sevimli mashg'ulotlaringiz va mashg'ulotlaringizni yoshingizga bo'ysundirish; hayotning muqarrar oxiriga tayyorgarlik ko'rish, imonga ega bo'lish	O'z oilaviy hayotini rivojlantirish, keksa ota-onalarga g'amxo'rlik qilish funktsiyalari bilan bir qatorda; zarur hollarda ularga moddiy va ma’naviy yordam berish; ota-onalarning yakuniy ketishiga tayyorgarlik; farzandlaringizni bobo va buvisidan ayrilishga tayyorlash

Jadvalni tahlil qilib, oilaning shakllanishi va rivojlanishining turli davrlarida uning a'zolarining funktsiyalari o'zgaradi degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Shu bilan birga, oilaning funktsiyalarini aniqlashning boshqa yondashuvlari mavjud. Shuni ta'kidlash kerakki, hozirgi vaqtda oila funktsiyalarining umumiy qabul qilingan tasnifi mavjud emas. Tadqiqotchilar nasl berish (reproduktiv), iqtisodiy, restorativ (dam olish, dam olishni tashkil etish), ta'lim kabi funktsiyalarni aniqlashda bir ovozdan. Funktsiyalar o'rtasida chambarchas bog'liqlik, o'zaro bog'liqlik va bir-birini to'ldiruvchilik mavjud, shuning uchun ulardan biridagi har qanday buzilishlar boshqasining ishlashiga ham ta'sir qiladi.

Nasl etish funktsiyasi (reproduktiv)- bu biologik ko'payish va naslni saqlab qolish, insoniyatning davomi. Insonning yagona va almashtirib bo'lmaydigan ishlab chiqaruvchisi bu oiladir. Insonda nasl berishning tabiiy instinkti farzand ko'rish ehtiyojiga aylanadi. Oilaning ijtimoiy vazifasi erkak va ayolning nikoh, otalik va onalik ehtiyojlarini qondirishdan iborat. Bu ijtimoiy jarayon odamlarning yangi avlodlarini ko'paytirishni, insoniyatning davom etishini ta'minlaydi.

Hozirgi vaqtda oilaning reproduktiv funktsiyasi ko'plab bilim sohalari mutaxassislarining e'tiborini tortmoqda: o'qituvchilar, demograflar, psixologlar, huquqshunoslar, sotsiologlar, iqtisodchilar, shifokorlar va boshqalar.

Tug'ilish darajasiga ko'plab omillar ta'sir qiladi, masalan, mamlakatdagi ijtimoiy-iqtisodiy barqarorlik; oilaning farovonligi, uning uy-joy va ish bilan ta'minlanishi; ijtimoiy-madaniy me'yorlar, milliy an'analar; turmush o'rtoqlarning ta'limi va sog'lig'i, ular o'rtasidagi munosabatlar, qarindoshlarning yordami; ayolning kasbiy faoliyati va ishining tabiati; yashash joyi. Olimlar tug'ilishning bir nechta shakllarini aniqladilar: u shaharda (qishloqqa nisbatan) pastroq, boylik, ta'lim, uy-joy va boshqalar o'sishi bilan tushadi. Ko'proq qulay sharoitlarda xudbinlik tendentsiyalari ("o'zi uchun yashash") o'zini his qiladi va oilaning sa'y-harakatlari tug'ilishdan uy ishlariga, o'qishga, iste'mol qilishga, bo'sh vaqt va ijodga o'tadi.

Zamonaviy oiladagi bolalar soni masalasi nafaqat pedagogik, balki ijtimoiy-iqtisodiy ahamiyatga ega. Zamonaviy oilaning bir yoki ikkita bolaga e'tibor qaratish aholining ko'payishini ta'minlamasligiga hech kim ishonch hosil qilishi dargumon.

So‘nggi yillarda farzand ko‘rishdan ataylab bosh tortayotgan er-xotinlar soni ortib bormoqda. Ular orasida xudbin yo'nalishi bo'lgan, o'z martaba haqida qayg'uradigan, "bolalar" muammolari bilan hayotlarini murakkablashtirishni istamaydigan va hokazo odamlar bor. Ba'zi turmush o'rtoqlar bolalar tug'ilishini noma'lum muddatga qoldirib, buni uy-joy, moliyaviy va boshqa qiyinchiliklar bilan izohlashadi. Bunday "ota-ona bo'lmaganlar" fonida bepusht juftliklar fojiasi ayniqsa aniq ta'kidlangan.

Millatning salohiyatiga nafaqat son, balki aholining takror ishlab chiqarishidagi sifat jihatdan og'ishlar ham ta'sir qiladi. Zamonaviy yangi tug'ilgan chaqaloqlarda past sifat ko'rsatkichlari juda keng tarqalgan hodisa. Shunday qilib, Rossiyada tug'ilgan o'nta boladan to'qqiztasi rivojlanishning qandaydir buzilishiga ega. Sabablari ko'p. Avvalo, bu homiladorlik paytida yomon odatlar (chekish, spirtli ichimliklar) tomonidan buziladigan tug'ruqdagi ayollarning yomon sog'lig'i. Bundan tashqari, ko'plab ayollar og'ir mehnat qiladilar, to'liq tug'ruq ta'tiliga ega emaslar, yomon ovqatlanadilar, sifatsiz suv ichishadi, infektsiyalardan himoyalanmaganlar va hokazo.

Turli xil tug'ma yoki irsiy nuqsonlari bo'lgan bolalarga g'amxo'rlik qilish, shuningdek ularni tarbiyalash neyropsik va moddiy tabiatning katta xarajatlari bilan bog'liq. Bunday bolalari bo'lgan oilalar juda og'ir ahvolga tushib qolishadi. Ota-onalar ko'pincha yangi tug'ilgan chaqaloqlarni jiddiy kasallik yoki deformatsiyaning aniq belgilari bilan tashlab, chaqaloqlariga g'amxo'rlik qilishni davlat yelkasiga yuklaydilar. Jamiyat jismoniy zaif va aqlan zaif bolalarni saqlash va davolash, maxsus davolash yoki axloq tuzatish muassasalarini ochish, pensiya jamg'armasini ko'paytirish va boshqalar uchun qo'shimcha xarajatlarni talab qiladi.

Har bir oila farzand ko'rishni mustaqil ravishda rejalashtirish huquqiga ega: qancha va qachon, qaysi vaqt oralig'ida farzand ko'rish. Ammo shuni hisobga olish kerakki, ularning soni, shuningdek, sog'lig'ining sifati oilaning ta'lim funktsiyasini bajarishiga ta'sir qiladi.

"Oilaviy rejalashtirish" tushunchasi ilmiy adabiyotlarda nisbatan yaqinda paydo bo'lgan. U dastlab Birlashgan Millatlar Tashkiloti (BMT) tomonidan qabul qilingan va boshqa xalqaro tashkilotlar, birinchi navbatda Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti (JSST) hujjatlarida ishlab chiqilgan.

Rossiya Federatsiyasida Oilani rejalashtirish federal dasturi qabul qilingan bo'lib, unda sog'liqni saqlash bo'yicha ta'lim, maslahat, bepushtlikni davolash, kontratseptiv vositalar bilan ta'minlash, yoshlar va o'smirlarni jinsiy tarbiya, jinsiy va reproduktiv xulq-atvorga o'rgatish, jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasalliklarning oldini olish va boshqa tabiiy ehtiyojlarni qondirishni ta'minlaydi. o'z oilasi. Har bir oila kundalik hayotda zarur bo'lgan iqtisodiy faoliyatni amalga oshiradi: oziq-ovqat sotib olish va ovqat pishirish; bolalar, kasal va keksa oila a'zolariga g'amxo'rlik qilish; uyni tozalash va ta'mirlash; kiyim-kechak, poyabzal va boshqa uy-ro'zg'or buyumlarini tartibda saqlash va hokazo. Ko'pgina oilalar uchun "uy-ro'zg'or faoliyati" tushunchasi sabzavotchilik, bog'dorchilik, chorvachilik va boshqalardan mahsulot ishlab chiqarishga imkon beradigan uchastkada, shaxsiy fermada ishlashni o'z ichiga oladi.

Oddiy oilaning mavjudligi uchun zarur shartlardan biri – uning iqtisodiy hamjamiyati, iqtisodiy funktsiyani amalga oshirish. Oila iqtisodiyoti rejalashtirish, hisob-kitob, tejamkorlik va nazoratni talab qiladi. Shu bois, har bir oila tashkil topgandan so‘ng darhol o‘zining mustaqil oila byudjetini tuzadi, u oilaning daromadlari va xarajatlarini, ehtiyojlari va ularni qondirish imkoniyatlarini muvozanatlashtiradi. Byudjet uy xo'jaligining asosidir: u oilaning turmush tarzini va iqtisodiy faoliyat mazmunini belgilaydi. Ko'pgina zamonaviy oilalarning uy hayotini tashkil qilishda nafaqat katta yoshdagi, balki yosh a'zolarning manfaatlari ham hisobga olinadi; Bolalarga g'amxo'rlik qilish odatda birinchi o'rinda turadi. O'rnatilgan pul iqtisodiyoti oilaning psixologik iqlimini sezilarli darajada o'zgartiradi va uning barcha a'zolarining ehtiyojlarini adolatli qondirishga imkon beradi.

Iqtisodiy funktsiya barcha oila a'zolari uchun umumiy bo'lishi va xotinning vakolati deb hisoblanmasligi muhimdir. Oiladagi uy vazifalarini er-xotinlar, yosh va katta avlodlar o'rtasida adolatli taqsimlash bolalarni axloqiy va mehnat tarbiyasining eng qulay sharti bo'lib tuyuladi. Aynan kundalik hayot sharoitida odamlar o'rtasidagi chinakam insoniy munosabatlar namoyon bo'ladi, ularning odatlari, didlari, xarakter xususiyatlari shakllanadi. Kundalik vazifalarida oila a'zolari bir-birlariga g'amxo'rlik ko'rsatish, e'tibor ko'rsatish va yaqinlarining ma'lum xususiyatlari, odatlari va didiga hurmat ko'rsatish imkoniyatiga ega.

Uy xo'jaligini yuritishda siz turli xil qarorlar qabul qilishingiz kerak: bolaning tug'ilgan kunini qanday nishonlash, oshxonani qachon ta'mirlash va hokazo. Aksariyat zamonaviy oilalarda teng huquqli munosabatlar kuch er-xotinlar o'rtasida teng taqsimlanganda rivojlanadi va shuning uchun qarorlar birgalikda qabul qilinadi.

O‘tmish bilan solishtirganda, oila boshlig‘ining roli ko‘p jihatdan o‘zgardi. Bugungi kunda rahbarlik, avvalgidek, oila a'zolari ustidan hokimiyatning namoyon bo'lishida, ularni tasarruf etishda emas, balki oilaviy hayotni tashkil etishda, uning hayotini tartibga solishda namoyon bo'ladi. Olimlarning fikriga ko'ra, zamonaviy oila faoliyati sharoitida biz hukmronlik haqida emas, balki oilani yaxshilash bo'yicha muayyan rejalarni amalga oshirishda etakchilik haqida gapirishimiz mumkin. Ko'pgina hollarda, masalani katta yoshdagi ijtimoiy etuk oila a'zolarining shaxsiy fazilatlari va moyilliklari (tashabbus, xarakterning kuchi, hokimiyat, bilimdonlik va boshqalar) hal qiladi. "Ikki boshli" oilalar, turmush o'rtoqlarning har biri etakchi bo'lib, o'zi ko'proq moyil bo'lgan kundalik hayot sohasida (pazandachilik, meva va rezavorlar tayyorlash, bo'sh vaqtni tashkil etish, kvartirani ta'mirlash, bog'dorchilik ishlarini boshqarish). bog 'uchastkasi va boshqalar).

Oila rahbariyatining shakllari – avtoritar, demokratik, anarxik. Oxirgi shakl ko'pincha oilaviy turmush tarzining tartibsizligiga, oilada tartibning yo'qligiga, alohida a'zolar tomonidan funktsiyalarni etarli darajada aniq bajarmasligiga olib keladi, ularning kelishmovchiligi va bir-birini noto'g'ri tushunishiga olib keladi. Rahbarlikning demokratik shaklida ovoz berish huquqi bu masalada eng vakolatli bo'lgan oila a'zosiga tegishli. Eri bo'lgan oilalar uchun odatiy hol emas – bosh oshpaz va xotini – o'ziga xos intellektual markaz, bolalarning ta'lim faoliyatining etakchisi.

Dam olish funktsiyasi – salomatlikni tiklash va saqlash, turli ma'naviy ehtiyojlarni qondirish. "Ijtimoiy farovonlik" darajasini o'rganish shuni ko'rsatdiki, zamonaviy oilaning hayotini murakkablashtiradigan asosiy muammolar orasida sog'liq muammolari, kelajak haqida tashvishlanish, charchoq va umidsizlik ko'pincha qayd etilgan.

Shuni esda tutish kerakki, jamiyatda begonalashuv, o'zaro ishonchsizlik, tajovuzkorlik va pessimizm kuchaygan turli xil ijtimoiy-iqtisodiy inqirozlar sharoitida oila psixologik panoh sifatida ma'lum bir shaxs va butun mamlakat uchun barqarorlik manbai bo'lib xizmat qiladi. . Ammo zamonaviy oilaning tiklovchi roli, uning hayotiyligi va mustahkamligi ko'p jihatdan uning katta yoshli a'zolarining kayfiyatiga, tarbiyalanishi kerak bo'lgan qat'iyatlilik va kuchli irodali xarakter xususiyatlariga bog'liq.

Oilaning tiklash funktsiyasida mohirona tashkil etilgan bo'sh vaqt alohida rol o'ynaydi. Dam olish– ishlamaydigan (bo'sh) vaqt, bu odam o'z xohishiga ko'ra tasarruf qiladi. Rus tilida "bo'sh vaqt" so'zi 15-asrda paydo bo'lib, "etish" fe'lidan kelib chiqqan bo'lib, so'zma-so'z biror narsaga erishish mumkin bo'lgan vaqtni anglatadi.

Dam olish o'ziga xos rol o'ynaydi, bu esa oilani yaxlit tizim sifatida saqlashga qaratilgan. Bo'sh vaqt mazmuni va shakllari madaniyat darajasi, ma'lumoti, yashash joyi, daromadi, milliy an'analari, oila a'zolarining yoshi, ularning individual moyilligi va qiziqishlariga bog'liq.

Dam olishning foydaliligini baholashda barcha oila a'zolari tomonidan unga ajratilgan vaqt miqdori, shuningdek, bu vaqtdan foydalanish xususiyati (uxlash, to'qish, televizor tomosha qilish, oilaviy kitob o'qish, chang'i sporti, muzeyga tashrif buyurish) hisobga olinadi. , va boshqalar.). Va bu erda yana oilaning yaxshi tashkil etilgan hayoti va byudjet balansiga katta bog'liqlik bor. Agar uy xo'jaligi bo'lsa – kattalar va bolalarning birgalikdagi ishi, keyin ayolning ortiqcha yuki yo'q qilinadi va u dam olishga vaqt topadi. Xarajatlarni rejalashtirishda butun oila, masalan, teatr, muzeyga tashrif buyurish yoki yozgi ta'tilga pul qo'yish uchun pulni "o'yib olish" uchun nimani tejash mumkinligini muhokama qiladi.

Zamonaviy oilaning bo'sh vaqtlari, agar uning barcha a'zolarining qiziqishlari va ehtiyojlari hisobga olinsa, faol va mazmunli bo'lishi mumkin. Agar siz barcha oila a'zolarining qiziqishlari va sevimli mashg'ulotlarida umumiy til topa olsangiz, ideal. Oilaviy sevimli mashg'ulotlarga ega bo'lish yaxshi bo'lardi, masalan, yakshanba kuni o'z shahringiz bo'ylab sayr qilish, sizni uning tarixi bilan tanishtirish va hokazo. Birlashtiruvchi omil tabiatga, teatrga, kitoblarga, sportga va hokazolarga qiziqish bo'lishi mumkin. Bo'sh vaqtni oila a'zolari xursandchilik bilan o'tkazadigan jamoaviy bo'lishi muhimdir.

Oilaviy bo'sh vaqt uning barcha a'zolariga rivojlanish ta'siriga ega bo'lishi kerak: ularning ta'lim va umumiy madaniy darajasini oshirish, ularni qiziqish va tajribalar umumiyligi bilan birlashtirish. Shunda bo'sh vaqt oilaviy tarbiyaning samarali vositasiga aylanadi: bolalar vaqtni tejashni, tabiatni sevishni o'rganadilar, san'atni idrok etish madaniyatiga ega bo'lishadi, muloqot tajribasini to'playdilar, oila hamjamiyatidan xabardor bo'ladilar va hokazo.

Bo'sh vaqtni o'tkazishning eng mashhur shakllari - tashrif buyurish va mehmonlarni qabul qilish, teleko'rsatuvlarni tomosha qilish. O'z-o'zidan bu shakllar ularning mazmuni va ularda kattalar va bolalarning ishtiroki darajasi aniqlanmaguncha na ayblovga, na maqtovga loyiqdir. Mehmonlar taklif qilinsa va ziyofat uchun tashrif buyurishsa, bu bitta narsa. Masalan, ikki yoki uchta bolali yosh oilalar yoz haqida suhbatlashish, fotosuratlar, slaydlar yoki videolarni tomosha qilish va bolalar rasmlari va qo'l san'atlari ko'rgazmasini tashkil qilish uchun yig'ilishsa, bu butunlay boshqacha. Ayrim oilalarda oilaviy kitobxonlik, uy teatri, kontsertlar, tanlovlar, qishloq sayohatlari, ekskursiyalar, hunarmandchilik, rasm chizish an'analari saqlanib qolgan.

Ta'lim funktsiyasi – Oilaning eng muhim vazifasi aholining ma'naviy takror ishlab chiqarishidir. Ta'lim juda murakkab jarayon bo'lib, unda ta'sir o'zaro ta'sir qiladi. Bir kishi faqat beradi, ikkinchisi esa faqat oladi, biri o'rgatadi, ikkinchisi tinglaydi, hech qachon sodir bo'lmaydi. Ota-onalik bir tomonlama jarayon emas, bu hamkorlik haqida bo'lib, bu erda ikkalasi ham o'z kuchini his qilishadi. Oilaning tarbiyaviy funktsiyasining uchta jihati mavjud.

1. Bolani tarbiyalash, uning shaxsiyatini shakllantirish, qobiliyatini rivojlantirish. Oila bola va jamiyat o'rtasida vositachi bo'lib, unga ijtimoiy tajribani etkazishga xizmat qiladi. Oila ichidagi muloqot orqali bola ma'lum bir jamiyatda qabul qilingan xatti-harakatlar normalari va shakllarini, axloqiy qadriyatlarni o'rganadi.

2. Oila jamoasining har bir a’zosiga butun hayoti davomida tizimli tarbiyaviy ta’siri. Har bir oila ma'lum qiymat yo'nalishlariga asoslangan o'ziga xos individual ta'lim tizimini ishlab chiqadi. Bola uning xatti-harakati va so'zlarida nima yoqishini va yaqinlarini nima xafa qilishini juda erta his qiladi. Keyin u "oilaviy kredo" ni tushunishni boshlaydi: ular buni bizning oilamizda qilmaydi, bizning oilamizda boshqacha qiladi. Oila jamoasi o'z a'zolariga ma'lum ta'sir ko'rsatadigan talablar qo'yadi. Ta'lim, inson hayotining birinchi kunlaridan boshlab, kelajakda uni hech qachon tark etmaydi. Faqat ta'lim shakllari o'zgaradi.

Oila – Bu o'ziga xos maktab bo'lib, unda har bir kishi ko'plab ijtimoiy rollardan o'tadi. Bola paydo bo'ldi - u o'g'il, nabira, uka, keyin er, kuyov, ota, bobo bo'ldi. Rollarni bajarish boshqalar bilan o'zaro munosabatlarning o'ziga xos usullarini talab qiladi, ular oilada yaqinlar namunasiga taqlid qilish orqali erishiladi.

Birgalikda hayot davomida turmush o'rtoqlar bir-biriga ta'sir qiladi, ammo bu ta'sirning tabiati o'zgaradi. Yangi turmush qurganlar oilaviy hayotning birinchi davriga o'zlarining odatlari, didlari va temperamentining o'ziga xos xususiyatlari yuki bilan kiradilar. Siz odamda nimanidir qabul qilishingiz, xushmuomalalik bilan biror narsadan xalos bo'lishingiz va o'zingizda nimanidir qayta tiklashingiz kerak. Voyaga etganida, turmush o'rtoqlar salbiy vaziyatlardan qochishga harakat qiladilar, bir-birlarining kuchli tomonlarini har tomonlama ta'kidlaydilar, o'zlarining kuchli tomonlariga ishonishadi va hokazo.

3. Bolalarning ota-onalarga (boshqa oila a'zolariga) doimiy ta'siri, ularni o'z-o'zini tarbiyalashga undash. Har qanday ta’lim jarayoni pedagoglarning o‘z-o‘zini tarbiyalashiga asoslanadi. Bolalar har doim ham oilaning boshqa a'zolariga ta'sirini bilishmaydi, lekin ular buni hayotning birinchi kunlaridanoq intuitiv ravishda qilishadi.

Farzandli bo'lish istagi ota-onalar amalga oshirishni istagan hayotiy ehtiyojlar bilan belgilanadi. Biroq, ehtiyojlar va imkoniyatlar har doim ham mos kelmaydi, shuning uchun birinchisini qondirish uchun siz "o'z ustingizda ishlashingiz", ufqingizni kengaytirishingiz, bolani tushunish qobiliyatini o'zlashtirishingiz, muayyan qobiliyatlarni rivojlantirishingiz va hokazo. Boshqacha qilib aytganda, farzandlaringizga yaxshi o'qituvchi bo'lish uchun siz doimo o'z-o'zini takomillashtirishga intishingiz va o'z-o'zini tarbiyalash bilan shug'ullanishingiz kerak.

Inson o'z tajribasi va bilimlarini boshqa odamlarga etkazishga bo'lgan ehtiyojga ega. Bu ehtiyoj bizni g'amxo'rlik va ta'limga juda muhtoj bo'lgan bolalarga ega bo'lishga undaydi. Ammo ma'lum bo'lishicha, hatto yangi tug'ilgan chaqaloqqa oddiy gigienik g'amxo'rlik ham epchillik, juda ko'p bilim va ko'nikmalarni talab qiladi, keyinchalik bolalarning doimiy "nima uchun" so'zlariga aqlli va qiziqarli javob berish, dadamning portretini chizishga yordam berish, portretni qurish tamoyilini tushuntirish. uy qurilishi o'yinchoq va boshqalar .d. Bolalarga g'amxo'rlik qilishda ota-onalar tajribali, dono va o'z-o'zini tanqid qiladi. Va bir vaqtning o'zida doimiy ravishda o'sib borayotgan va kamolotga erishayotgan farzandlari bilan bir vaqtda, ota-onalar ham o'z-o'zini tarbiyalash va o'z-o'zini tarbiyalash bosqichlarida bormoqda.

Ijobiy rivojlanish uchun inson jamoatchilik e'tirofiga va jamoatchilik bahosiga muhtoj. Farzandlariga to‘g‘ri g‘amxo‘rlik qilish, ularga to‘laqonli tarbiya berishga intilayotgan ota-onalar ularning qadr-qimmatini anglab, o‘z mavqeini boshqalar oldida yuksaltiradi, bu esa o‘qituvchilik sohasida yangidan-yangi intilishlarga turtki bo‘ladi.

Ular tug'ilishi bilanoq, bolalar ota-onalarining ijtimoiy dunyosini kengaytiradilar: bolalik davridagi muammolarga o'xshash yangi tanishlar doirasi paydo bo'ladi; Bolaning rivojlanishini kuzatuvchi shifokor bilan aloqalar muhim bo'lib qoladi; keyin oilaning hayotiga maktabgacha tarbiyachilar, maktab o'qituvchilari, o'g'il yoki qizning do'stlari va boshqalar kiradi. Voyaga etgan bolalar ota-onalari tajribasini bog'chada, maktabda, do'stlari va qarindoshlari oilalarida o'rgangan ta'lim usullari bilan boyitadi.

Bolalar bilan aloqa nevaralar bilan munosabatlarda tiklanadi va ota-onalar o'qituvchi bo'lishda davom etadilar, ammo hozir bobo va buvilar sifatida. Va yana o'qish uchun: axir, nevaralar – bu yangi avlod. Ma'lum bo'lishicha, yangi o'yinchoqlar, stol o'yinlari, kitoblar paydo bo'ldi, bolalar teatrlarining repertuari yangilandi, planetariy ochildi va hokazo. Bularning barchasini bolani tarbiyalashda faol qo'llash, unga hayot bilan moslashishga yordam berish uchun o'zimiz aniqlashimiz kerak.

Shunday qilib, oilada bola – ota-onalar uchun hayotiy impulslar va hissiy stimulyatorlarning bitmas-tuganmas manbai. Farzandingizda unga yangi hayotga kirishga yordam beradigan qobiliyatlarni rivojlantirish istagi kattalarni doimiy ravishda o'z ustida ishlashga undaydi. Ko'pgina buyuk o'qituvchilar oilaviy tarbiyaga bejiz ishonishmagan – Bu, birinchi navbatda, ota-onalarning o'zini o'zi tarbiyalashi. Farzandingizga o'zingiz ega bo'lmagan fazilatlarni singdirish va ularni doimiy ravishda ko'rsatib turadigan fazilatlardan "ajratish" juda qiyin.

umumiy turmush tarzi va oʻzaro maʼnaviy masʼuliyat bilan bogʻlangan nikoh va qarindoshlik munosabatlariga asoslangan kishilarning birlashmasi. Oilaviy munosabatlarning dastlabki asosi nikohdir. Nikoh ayol va erkak oʻrtasidagi munosabatlarning tarixan oʻzgarib turadigan ijtimoiy shakli boʻlib, bu orqali jamiyat ularning jinsiy hayotini tartibga soladi va sanktsiya qiladi, nikoh hayotini oʻrnatadi. ota-onalik va boshqa turdosh huquq va majburiyatlar.

Sotsiologiyada oila ham, ham sifatida qaraladi muhim ijtimoiy institut. Oila ijtimoiy institut sifatida bir qancha bosqichlarni bosib o'tadi, ularning ketma-ketligi shakllanadi oilaviy hayot tsiklida. Oila tadqiqotchilari odatda ushbu tsiklning quyidagi bosqichlarini aniqlaydilar:

• birinchi nikohga kirish - oilani shakllantirish;
• bola tug'ishning boshlanishi - birinchi bolaning tug'ilishi;
• tug'ishning tugashi - oxirgi bolaning tug'ilishi;
• "bo'sh uy" - nikoh va oxirgi bolaning ota-ona oilasidan ajralishi;
• oilaning mavjudligini tugatish - turmush o'rtoqlardan birining o'limi.

Har bir bosqichda oila o'ziga xos ijtimoiy va iqtisodiy xususiyatlarga ega. Struktura ostida Oilalar nafaqat uning miqdoriy to'liqligini, balki uning a'zolari o'rtasidagi ma'naviy, axloqiy va psixologik munosabatlarning, shu jumladan kuch va hokimiyat munosabatlarining umumiyligini ham tushunadi. Oilaning tuzilishi turmush tarzi va turmush tarzi, urf-odatlari va an'analari, boshqa oilalar va butun jamiyat bilan o'zaro munosabatlari bilan chambarchas bog'liqdir.

Zamonaviy oila bajaradigan barcha funktsiyalar to'plamini quyidagilarga qisqartirish mumkin:

• reproduktiv (bola tug'ish) - naslni ko'paytirish oilaning asosiy vazifasidir;
• tarbiyaviy- bolalarni birlamchi ijtimoiylashtirish, ularni tarbiyalash, madaniy qadriyatlarni takror ishlab chiqarishni ta'minlash;
• uy xo'jaligi - uy ishlarini olib borish, bolalar va keksa oila a'zolariga g'amxo'rlik qilish;
• iqtisodiy - voyaga etmaganlar va mehnatga layoqatsiz oila a'zolarini moddiy ta'minlash;
• birlamchi ijtimoiy nazorat funktsiyasi- a'zolar va oilalar o'rtasidagi munosabatlarda ma'naviy javobgarlikni tartibga solish:
• ma'naviy va axloqiy - har bir oila a'zosining shaxsiyatini rivojlantirish;
• ijtimoiy maqom - oila a'zolariga ma'lum ijtimoiy mavqeni ta'minlash, ijtimoiy tuzilmani takror ishlab chiqarish;
• dam olish - bo'sh vaqtni oqilona tashkil etish, manfaatlarni o'zaro boyitish;
• hissiy - oila a'zolariga psixologik yordam ko'rsatish.

Sotsiologiyada aniqlashning quyidagi umumiy tamoyillari turlarioilaviy tashkilot.

Nikoh shakliga ko'ra monogam va ko'pxotinli oilalar ajralib turadi:

• monogamiya - bir erkakning bir ayolga bir vaqtning o'zida nikohi:
• ko'pxotinlilik - bu nikohda bir nechta sheriklarning mavjudligini o'z ichiga olgan nikoh. Ko'pxotinli nikohning uchta shakli ma'lum:
  • guruh nikohi, bir vaqtning o'zida bir nechta erkak va bir nechta ayol nikoh munosabatlarida bo'lganida (bugungi kunda bu shakl faqat Markes orollarida saqlanib qolgan):
  • poliandriya (poliandriya) - kam uchraydigan shakli Hindistonning janubiy shtatlarida, Tibetda uchraydi;
  • ko'pxotinlilik (ko'pxotinlilik) - Ko'pxotinli nikohning barcha shakllari orasida eng keng tarqalgani musulmon mamlakatlarida mavjud.

Qarindoshlik rishtalarining tuzilishiga qarab oilalar turlari:

• ota-onalar va ularning voyaga etmagan bolalaridan iborat yadroviy (oddiy);
• kengaytirilgan (murakkab), ikki yoki undan ortiq avlod oilalari tomonidan ifodalanadi.

Oilaviy sherikni tanlash usullariga qarab oila turlari:

• endogamous, bir guruh (klan, qabila va boshqalar) vakillari o'rtasidagi nikohni o'z ichiga olgan holda;
• ekzogam, bu erda ma'lum bir tor odamlar guruhi doirasida (masalan, yaqin qarindoshlar, bir qabila vakillari va boshqalar o'rtasida) nikoh taqiqlanadi.

Turmush o'rtoqlarning yashash joyiga qarab oilalarning turlari:

• patrilokal - yoshlar erining oilasi bilan yashaydi;
• matrilokal - xotinning ota-onasining oilasida;
• neolokal - ota-onasidan alohida yashash.

Oilaviy hokimiyat mezoniga ko'ra oila turlari:

• matriarxat- oilada hokimiyat ayolga tegishli;
• patriarxat - rahbar - erkak;
• tenglik,yoki demokratik, oilaviy, unda turmush o'rtoqlarning maqom tengligi kuzatiladi (hozirda eng keng tarqalgan).

Zamonaviy jamiyatda oilaning ijtimoiy institut sifatida o'zgarishi, uning ba'zi funktsiyalarining o'zgarishi, oila rollarining qayta taqsimlanishi jarayonlari mavjud. Oila shaxslarni ijtimoiylashtirish, bo'sh vaqtini tashkil etish va boshqa muhim funktsiyalarda o'zining etakchi mavqeini yo'qotmoqda. Shu bilan birga, jamiyatda paydo bo'ladi nikohning muqobil shakllari, bu orqali biz davlat (va cherkov) tomonidan rasmiy tan olinmagan, ammo ma'lum bir ijtimoiy muhitning jamoatchilik fikri tomonidan ruxsat etilgan nikoh munosabatlari tizimlarini tushunamiz.

Zamonaviy rivojlangan mamlakatlarda ularga quyidagilar kiradi:

Godwin nikohi("nikohga tashrif buyurish", "mehmon nikohi") - turmush o'rtoqlarning ajralishi, umumiy uy xo'jaligi va kundalik hayotning yo'qligi. Monogam nikohning oiladan tashqari shakli birinchi marta 18-asrda tasvirlangan. V. Godvin. So'nggi o'n yillikda nikohning bu shakli Rossiyada, asosan, estrada yulduzlari va turli manfaatlarga ega bo'lgan juda band ishbilarmonlar orasida mashhur bo'ldi;

kanizak- turmush qurgan erkak va uning farzandlarini tan olgan rasmiy turmushga chiqmagan kanizak ayol o'rtasidagi barqaror munosabatlar va undan moddiy yordam. Hozirgi vaqtda G'arbiy Evropada jamiyatning gender tarkibining feminizatsiyasi o'sib borishi sababli, shubhasiz yuksalish tendentsiyasi mavjud. Ko'pxotinlilik opsiyasi;

Ochiq nikoh— er-xotinning mustaqil turmush tarzi, shu jumladan nikohdan tashqari jinsiy aloqa qilish huquqini tan olish;

Sinov nikohi— sheriklarning vaqtinchalik yashash joyi. Ular farzand ko'rishga qaror qilganlarida, qonuniy nikoh rasmiylashtiriladi. Margaret Meadning ta'rifiga ko'ra. - Bu "ikki bosqichli nikoh".

Nikohning muqobil shakllari, aslida, yuqorida muhokama qilingan an'anaviy nikoh turlarining faqat shakllari, o'zgarishlari. Ular aholining ayrim o'ziga xos guruhlarining nikoh manfaatlari tufayli yoki to'g'rirog'iga qaramasdan paydo bo'ladi. Shu sababli, bu shakllarning davom etishi ushbu guruhlarning barqarorligi va hayotiyligi bilan belgilanadi.

Shuni tan olish kerakki, uzoq vaqtdan beri G'arbga xos bo'lgan nikoh va oila institutlarini ajratish tendentsiyalari zamonaviy rus jamiyatida keng tarqalmoqda.